令身邊人趨入佛道可默默做的事

把善業功德迴向對方趨入佛道時，倘若對方過去生已與佛法有緣，只是這陣子暫時受到遮障的話，那麼這樣做的法便會產生很大的效益。 在業障消除後，他很快就會接觸到佛法。 但若前生沒有種下這種因緣的種子時，我們的做法便無法讓他做太大的改變。 不過由於我們現在的發願和迴向，下輩子他也會有機會接觸到佛法。

很多人都苦於身邊的人不信佛或這些人邪見很大，學佛環境違緣很大。 因此在度化他們的過程中困難重重，難道這些人的真的是斷了善根的人，無藥可救了麼？ 《經莊嚴論》裡面說：所謂現在的一闡提，是暫時沒有成佛的機會，時間比較漫長而已，猶如貧瘠的土地需要培育和播種，實際上最終還是有解脫的。

內道佛教的方法首重利他心，因此，通常它都以溫和的方式向眾生顯示出安樂的道路是什麼。 我們要怎麼做，才能感化別人趨入佛道？ 曾經看到益西堪布一個故事對我啟發很大：

　 修持普賢行願，凡是受用大乘法的順緣，都會任運地（自自然然地）攝集，種種能產生苦惱、能引發身心疾病等的惡因緣都能轉為菩提心和修行的助伴。 對這一條，怎么生信解呢？

先看一個故事，看懂了故事，就會把問題解開。

有一位洪居士，與一位中學老師結婚，生了四個子女。 丈夫的工資微薄，她要用這些錢維持一家六口的生活，還要提供孩子們讀書。 二十年來，她沒做過一件新衣服，中午幾乎都是在飢餓中度過的，可見生活很艱難。 但她的善根深厚，一到時間，就去寺院拜佛。

丈夫反對她去寺院，子女們也不喜歡母親去寺院。

丈夫常常很不滿地說：“放下家裡的事去寺院，成什麼話？”

她回答：“我活在世界上，唯一的寄託就是親近佛陀。如果不讓我親近佛陀，我沒辦法活下去。”

丈夫說：“那樣的話，你乾脆去寺院過日子！”

她說：“要那樣就好了。”

洪居士每次去寺院之前都要和丈夫大吵一頓，回到家裡又要吵一頓。 後來，寺院的住持知道她的狀況，就對她說：“從現在起，你不要再來寺院了。沒有轉變家裡丈夫和子女的心之前，不要來寺院。直到子女的口中能說出來：'媽媽，今天是去寺院的日子，家裡的事我們來做，你去寺院吧！'丈夫口裡也能說出：'所有的事我們來做，你去吧！'你再來寺院，在此之前，你就在家裡好好地發願盡責任。”

後來，洪居士十年當中沒有進過寺院的門。

像觀音菩薩的齋日、初一、初八、十五等等，本來是應去寺院的日子，她就獨自在家中一個人發願，她對佛說：“佛陀，今天是拜佛的日子，但我的責任還沒盡完，所以去不了。我沒有忘記佛的恩 德，我在這裡給佛頂禮。我為我的全家祝愿，祈求佛光恆時加被我的全家。”

後來，從丈夫和子女的口中終於說出了這樣的話：“您去寺院吧！”而且，丈夫和子女都變成了佛教徒。

但她生活仍不富裕，想對寺院做些供養也很困難。

有一年正月十五，她去漢城定法寺，見到一位信徒在佛像前供養了兩袋大米。 她當時心裡一陣羞愧，她很想供養佛陀，又拿不出錢來買米。 正當她無奈的時候，忽然冒出來一個想法：我可以在做早晚飯時省出一勺大米，把這些米積攢起來供養佛。

從那天開始，她每天做飯都盛出一勺大米放在一個口袋裡，接著就為家人一個個地祝愿。 然後，每個月去一次寺院，把攢下來的米供養在佛像前。

這時，出現了奇妙的事——從此再沒有出現過因糧食而操心的事，丈夫的事業也很順利，孩子們都上了大學，成家立業，過得都很幸福。

故事講完了，洪居士錯在哪裡？ 她是怎樣轉違緣為順緣的呢？

以前，她對果位佛懂得尊敬、內心畏懼，但對身邊的佛陀卻不知道尊敬。 實際上，她天天和被煩惱覆蓋的活著的佛陀生活在一起，但她對每天一起生活的佛陀置之不顧。 本來，自己具有絕對的、唯一的佛性，丈夫和孩子也同樣如此，本來應當在相互尊敬中生活，但她卻為了上寺院，輕視了身邊的佛陀，忘掉了自己的責任。 每一次上寺院，都要和丈夫大吵一頓，讓丈夫、孩子不高興，這都是因為忘掉了佛性而生活的原因。

其實，在佛教的傳統裡，早就有“看一切人都是佛，父母就是佛，丈夫、妻子就是佛，子女就是佛”的教誨，但一般人狹隘地理解了佛法，只把寺院中的佛像看成是佛，對身邊的佛卻非常輕視。 實際上，這和佛陀的教誨相差十萬八千里。

寺院的住持和尚非常高明，一眼就看出她的偏差，叫她在家裡盡心盡力地承事丈夫、孩子，好好地發善心為家人祝愿。 後來，她以善願的力量化解了家庭矛盾。 她時時祝愿：“願我的丈夫健康、子女健康，願佛光加被我的家庭幸福……”對於家人有這樣一份好心，能不感化他們嗎？ 所以，他們最後都請求她去寺廟拜佛。

從這裡想到，我們修持普賢行願，一個關鍵就是要把佛性作為人生的根本而生活，不這樣的話，我們不但對自己輕視，對別人也輕視。 這都是因為沒有對佛性生起確信，才落到這般的生活道路中。 我們能夠有一切眾生是佛的信念，普賢行願就可以在上面建立起來，對於三世諸佛禮敬、稱讚、供養，乃至隨學、恆順，都是建立在這個基礎上的行為。

翻掌覆掌，轉變只在一念間，有翻掌 的願望，就能讓手掌朝上。 惡人善人，轉變也只在一念間，有向善的願望，就能趨向良善。 我非常希望大家在修行過程中，當自己遭受違緣時，應該轉為道用；當別人遭受違緣時，應該觀悲愍心，不要幸災樂禍。

轉自 清淨心新浪博客