《文殊大士靈應錄》十四、至誠遇聖－隋高節
李博永居士語譯-大乘精捨印經會 印行
十四、至誠遇聖－隋高節
隋朝有一位名叫高節的人，是並州人氏。小時候當他牙牙學語的年龄時，只知道稱念「南無佛」三字佛號，其他什麼話都不說。
「奇怪，這個孩子怎麼别的話一句都不說呢？」「是啊！我們這孩子的確也太怪了。」他的父母常常這樣呢喃著。
時間過得非常快，轉眼間他已經是一個十七歲的少年了。
「人生實在很苦，没有什麼值得快樂的事，真是煩惱重重；要想解脱，恐怕只有離開這個家去修道這一條路了。」他心中想道。
另一方面，他的父母認為自己的孩子這樣那樣的事情都不想做，好像世間上的事並没有合他胃口似的，當然很替他擔心。
「爹，娘！我想去五台山修道，為了可以得到解脱。」
「孩子！你年事太輕，人也還小，娘實在不放心！」
「娘！我已經十七歲，都那麼高了。我會自己照顧自己的。」
父母看他小小年紀，却有出塵修道之心，反正不喜世間事業，留在家中無益，況又苦苦懇求，不如就成全他算了。「好吧！一個人出門在外，可要多加小心哪！」
就這樣，他背起了簡單的行囊，告别了雙親，就往目的地——五台山出發了。「無論怎麼艱難險厄，我都要想法子克服它，以達成我求道的志願。」他心裡想著。中途涉了不少的艱險，最後來到了北台山後面的一座山谷，見到一位苦行頭陀。住的是簡陋的茅屋，吃的是草根樹葉，日子過得實在清苦。他一見到却高興萬分，認為這是很難遇到的一位聖賢大德。這一位大概是我所要拜的師父了！」
高節就長跪在那裡，對頭陀說：「請收我做徒弟吧，弟子希望能在您座下做個侍者，跟著您學道。」
「你吃得了苦嗎？」
「可以的。」
「真的不怕吃苦？」
「是的。」
「好，如果你能習慣吃像我一樣簡陋的食物，就可得到解脱。」
暫時他就做了苦行頭陀非正式的弟子。他採取樹根葉子充饑，以山澗清泉解渴。生活上簡單得不能再簡單，一連好多天都不以為苦。
接著他的師父又告訴他：「你能够讀誦法華經，才可得到解脱。」
於是他非常用功的讀誦法華經，過了七天，法華經已可以朗朗上口，背念如流，就再度請求師父教導解脱生死的方法。
「如果你能受攝一切心念，放下萬緣，一坐七天，必然能够解脱生死了。」
於是他遵照著做，果然如法七日禪坐，起座以後，但覺身心輕快得很，心中充滿了法喜。 不過那時候，他仍然是在家身份，所以長跪向師禀告：「師父啊！感謝師父的大法力，使我得益不少。但願師父慈悲，度我出家吧！」
他的意思是要求苦行頭陀為他披剃。頭陀却對他說：「我年紀老了，現在長安正在開戒會傳授三壇大戒，那裡有一位卧輪禪師，你快點去，可歸投在他的座下。讓他度你出家好了。」
但是到目前為止，他還不知道這位師父的道號，他就拜問：「您能不能告訴我您的上下德號呢？」
「我的稱號是海雲，你記住好了。」
高節於是懷著依依不捨的心情，泣别了這位山中的師父。來到了長安，並打聽到卧輪禪師的住處。
卧輪禪師見到他，問道：「你從什麼地方來的？」
「弟子是從五台山來的。」
「為什麼又來這裡呢？」
「因為受了一位和尚的囑咐，要我特地前來投靠您求您剃度的。」
「你所說的那位和尚是谁？」
「家師的道號上海下雲。」
「你，你說什麼？」卧輪禪師一臉詫異的神色。
「上海下雲。」他重復一遍。
「海雲，就是華嚴經中所載，當初善財童子五十三參所參訪的第三位大善知識，不是萬劫累積的福德因緣，是不能够見到的。可是你却放棄親近大聖人的良機，反來求我，那是何等錯誤的事情啊！」
這時高節才恍然大悟，回想苦行頭陀種種别人所做不到的高風亮節，生活清苦，清心無欲，言行特異，本就是一位不出世的奇人，是千載難逢的大善知識。這時他恨不得粉身碎骨，再親近隨他學道。
於是遥望五台山跪拜，希望能够再度見到海雲大善知識，就趕回從前頭陀住過的地方。那有什麼海雲善知識？ 只是一片荒涼的山地罷了。
