文殊菩薩十大願

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發表於 2024-05-11 22:54:09

文殊菩薩十大願

曼殊室利言:

我有大願,以聖性力,

加持有情,令罪垢消滅,

得入菩提,諸佛聖果。

01.

第一大願

若有一切眾生,所生三界,或我作他作,隨緣受化。 四空五淨之主、八定四禪之主、梵王六欲之主、帝釋諸天之主、四天四輪之主、諸神龍王之主、八部鬼神之主、守護佛法之主 、伽藍宮殿之主、四大持世之主、金剛堅牢之主、護國善神之主、大國小國之主、粟散世王之主、統領諸軍主、都攝所守主,所有 水陸四生、胎卵濕化、九類蠢動、一切含靈,同生三世,願佛知見,或未聞我名,令願得聞,及聞我名,於我法中,令一切有情 ,盡發菩提,迴向大乘,修無上道。 若有眾生,以法藥世醫,救療諸疾,歷數算計,工巧博弈,世典文筆,歌詠讚歎,講論戲處,導以度人,隨類同事,接引世俗,令發菩提,正見正授,共我有緣,得入佛道。

02.

第二大願

若有眾生,毀謗於我,嗔恚於我,刑害殺我,是人於我自他,常生怨恨,不能得解,願共我有緣,令發菩提之心。

03.

第三大願

若有眾生,愛念我身,欲心見我,求得於我,於我身上,於他身上,盛行諂曲,邪見顛倒,及生淨行、不淨行,諸惡不善,願共有緣,令發菩提之心。

04.

第四大願

若有眾生,輕慢於我,疑慮於我,枉壓於我,誑妄於我,毀謗三寶,憎嫉賢良,欺凌一切,常生不善,共我有緣,令發菩提之心。

05.

第五大願

若有眾生,賤我薄我,慚我愧我,敬重於我,不敬於我,妨我不妨我,用我不用我,取我不取我,求我不求我,要我不要我,從我不從我,見我不見我,悉願共我有緣,令發菩提之心。

06.

第六大願

若有眾生,常生殺命,作屠兒魁膾,畋獵漁捕,怨命現前,更相殺害,無有斷絕,世世相報,殺心熾盛,不生悔過,賣肉取財,自養性命,如此之心者,永失人身,不相捨離報對,如是令發菩提之心。 若有他人,取我財物,我與財物,或施我財物,我施財物,所得財物,及不得者,於我有緣,令發菩提之心。

07.

第七大願

若有眾生,供養我者,我供養他者,或我造他造,寺舍僧房,伽藍佛塔,禪房蘭若,獨靜之處,或我造他造,一切功德,及造菩薩諸佛形像,令他布施,修立福祐,遍於法界,迴向一切諸佛菩提,令一切有情,同沾此福,及有他人自己,朋友同伴,師長弟子,修行苦行,節身斷食,持戒破戒,有行無行,和尚阿闍梨,教導稱說,聽受我教,我受他教,同行同業,共我有緣,令發菩提之心。

08.

第八大願

若有眾生,廣造諸罪,墮於地獄,無有出期,經無量劫,受諸苦惱,從地獄出,生於五趣,先作畜生,將命還於前生,負物作駝驢豬狗,牛羊象馬,奴婢僕從,償他宿債,累劫倍命,還他偷盜,無有休息,我於五道,隨形受化,常生同世,教化於人,或作貧窮困苦,盲聾喑啞,最下乞人,於一切眾生眾中,同類同緣,同事同行,同業導引,得入佛道,共我有緣,令發菩提之心。

09.

第九大願

若有眾生,縱恣身心,我慢貢高,故於我法中,污埿佛法,師長弟子,無慚無愧,用僧佛錢,菩薩財物,殺生偷盜,邪行妄語,綺語惡口,兩 鬥亂,縱恣貪嗔,不揀良善,劫奪他財,拒諱謾人,不識善惡,廣造十惡,一切諸罪,死墮阿鼻,入諸地獄,從地獄出,輪還六處,入生死海,諸趣惡道,願共有緣,同業同道,隨緣化變,當以救之,令得出離,共我有緣,發菩提心,求無上道。

10.

第十大願

若有眾生,當於我法,若我有緣、若我無緣,同我大願,則是我身,共我無別,行四無量心,心等虛空,廣度有情,無有休歇,願達菩提,登正覺路,大聖曼殊,以聖性願力,不入三界,亦不出三界,心如虛空,常在如來清淨性海真如藏中,安住法界,遍在眾生心識體性,曼殊室利言,我有大願,以聖性力,加持有情,令罪垢消滅,得入菩提,諸佛聖果,則是名菩薩十種大願。

說明:

文殊菩薩的十大願中講到,不管是你供養他,還是他供養你,不管是你呵斥他,還是他呵斥你,不管是你做他的老師,還是他做你的老師,都能把你度化,總結起來就是一個“緣”字。 只要你跟文殊菩薩有緣,祂便會把大智慧的金剛種子下到你的心地裡。

文殊菩薩真正的身體是無有出世,亦無涅槃的。 也就是說,你來到五台山,正念提起,憶念菩薩,戀慕菩薩,能滅無量重罪,獲無量福報,開無上智慧,乃至親見文殊菩薩。 就像太陽普照世間,只要容器裡的水乾淨,太陽光就會映射進去。 容器破碎,太陽的光影也就不見了。 但實際上太陽本身並沒有來去。只要眾生具法器之資,清淨其心,聖無不現。

文殊菩薩安住在不動的法身境界中,以大智故不住生死,大悲故不住涅槃,深入眾生界,親自教導眾生成佛。 尤其我們中國人,與文殊菩薩因緣殊勝,更要好好發願,遠離惡法,親近善法,消除愚癡,長養智慧,早日了知諸法實相,早日相應五台清涼。

南無大智文殊師利菩薩摩訶薩

南無大智文殊師利菩薩摩訶薩

南無大智文殊師利菩薩摩訶薩

最近修改時間 : 2024-12-06 02:29:32