達摩大師破相論
問曰:如經所說,六波羅蜜者,亦名六度;所謂布施持戒忍辱精進禪定智慧。
今言六根清淨,名波羅蜜者,若為通會。
又六度者,其義如何?
答:欲修六度,當淨六根,先降六賊。
能捨眼賊,離諸色境,名為布施;能禁耳賊,於彼聲塵,不令縱逸,名為持戒;能伏鼻賊,等諸香臭,自在調柔,名為忍辱;能制口賊,不貪諸味,讚詠講說,名為精進;能降身賊,於諸觸慾,湛然不動,名為禪定;能調意賊,不順無明,常修覺慧,名為智慧。
六度者運也,六波羅蜜喻若船筏,能運眾生,達於彼岸,故名六度。
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