法相、法理、法性、法體

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法相、法理、法性、法體是佛教用來描述宇宙萬法（一切事物與現象）從現象到本質的不同層面與概念。

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法相（現象）

定義：一切事物的表相、形相與差別相。

說明：指眼睛、耳朵等感官所能接觸、辨別的各種外在現象與差別，例如人的高矮胖瘦、花草樹木的生滅變化。

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法理（規律）

定義：一切事物背後所遵循的真理與因果規律。

說明：指佛法中所說的道理，例如因果報應、緣起等客觀法則，用來解釋為什麼會有各種「法相」。

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法性（本性）

定義：一切現象背後的真實本質、空性。

說明：指諸法的共同本質，不隨外在形相改變而改變。大乘佛教認為一切法「緣起性空」，法性即是真實不變的空性。

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法體（本體）

定義：一切法所依憑的實體或自性。

說明：與法性義近，指構成或支持諸法的根本自體。相對於千變萬化的「法相」，「法體」是其內在的根本依據。

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